BIJBEL OF KORAN ?
Totaal aantal verzen in Koran: 6346  ca 650 jaar na Christus  
Totaal aantal verzen in Bijbel: 31175 oudste delen OT ca 1000 jaar voor Christus, Marcus evangelie ca 70 na Christus
Het lezen van de Koran is voor christenen erg verhelderend om hun houding tegenover de Islam te
kunnen bepalen. Het is een moeizaam werk dat heel verdrietig maakt. Ieder doe het voor zich zelf.
Onderstaande notities en conclusies proberen niet een finale visie te geven.
Lees zelf de Koran en toets de boodschap aan wat de Bijbel ons leert.
Ter vermijding van misverstand: Wanneer je de islam afwijst wil dat natuurlijk nooit zeggen dat je
moslims ook afwijst. Zij zijn onze medemensen, onze naasten, die wij moeten liefhebben als ons
zelf.
Verwijzingen naar Koran teksten zijn gebaseerd op "De Koran" uit het Arabisch vertaald door prof.dr. J.H.Kramers, bewerkt door drs. Asad
Jaber en  prof.dr. Johannes J.G.Jansen.  Rainbow Pockets, vijfde druk, 2009. De Arbeiderspers, Amsterdam. ISBN 978 90 417 0598 3


ENKELE NOTITIES
1. Het paradijs van de Islam is aards. Gaarden waar rivieren onder stromen (II-25) waar de gelovige eeuwig leeft met rein gehouden
echtgenoten en welgevallen van God.(III-15), waarin de voeding duurzaam is en ook schaduw (XIII-35). Er is blijvend geneucht ((IX-21)
en er zijn heerlijke woningen (IX-72). En wat zij willen (XVI-31), (XXXXII-22) Er zijn rangen (XVII-21) Zij zullen gesierd worden met
armringen van goud en gekleed in groene klederen van satijn en brokaat, terwijl zij leunend liggen op rustbanken ((XVIII-31),
levensonderhoud des morgens en des avonds (XIX-62), parelen en zijde (XXII-23), kommen van goud en daarin wat de zielen kunnen
verlangen en waarvan de ogen genieten (XXXXIII-71) rivieren van wijn genotvol voor de drinkenden (XXXXVII-15). God paart hen aan wit-
en grootogige gezellinnen (LII-20) er zijn daar gezellinnen die haar blik neerslaan die geen mensenkind voor hen noch een demoon
heeft bezoedeld (LV-56), wit-ogigen wel besloten in de tentverblijven ((LV-72), onder hen gaan rond eeuwig-levende knapen met
kommen (LVI-17) knapen als rondgespreide parelen (LXXVII-19), gezellinnen met geronde boezem (LXXVIII-33) zuivere wijn
welverzegeld met muskus (LXXXIII-25)
De Bijbel spreekt over buik en spijze die vergaan en over een leven vergelijkbaar met dat van de engelen. Een geestelijk leven waarbij
God alles zal zijn in allen en alle broeders en zusters van Christus kinderen van God zullen zijn, in ware gerechtigheid en heilgheid.
2. De Koran is volgens Mohammed zelf exclusief aan hem als laatste der profeten geopenbaard.
De Bijbel is de neerslag van eeuwenlange openbaring door God aan zeer velen, culminerend in de komst van de Christus.
3. De Koran spreekt van een God die bewust voorbestemt voor de hel en geloof voor velen onmogelijk maakt (X-74), XVII-13), (XVII-46),
(XVIII-57), (XXII-53) (LXIV-2), (LXX-19-22) en vele andere verzen.
De Bijbel spreekt slechts in uitzonderingsgevallen over mensen waarvan het hart wordt "verhard" zoals bij Esau en Farao, alle 
anderen worden bij de voortduur opgewekt, vaak zelfs gesmeekt om zich over te geven aan de liefde van God. In Ezechiel 18:34 lezen 
we "Denken jullie dat ik het toejuich als een slecht mens sterven moet?" - spreekt de God, de HEER. "Nee, ik wil dat hij tot inkeer
komt en in leven blijft"
4. In de Koran is God alleen barmhartig voor "recht geleiden", volgers van de boodschapper Mohammed (VII-56)
"De Bijbel spreekt over een God die de zondaar lief heeft en zelfs de Zoon zendt om voor hen te lijden en de satan te overwinnen
5.  De Koran ontkent de Godheid van Christus en verbiedt Hem te aanbidden (II-116), (IV-171),(V-72-75), (V- 17), (VI-101), (XI-101), 
(IX-30,31), (V-116), (X-68-70), (III-80), (XVII-111), (XVIII-4-5), (XIX-35), (XIX-88-91), (XXI-26), (LXXII-2-3)
Hij is slechts een profeet. Christus is een schepsel net als Adam (III-59) en Mozes (III-84) Mohammed is de laatst sprekende en
dus beslissend (X-94),( II-41). Ontkend wordt ook de kruisdood (IV-157) De Bijbel kondigt al voor de geboorte van Christus aan:
Hij zal een teken zijn dat betwist wordt (Lucas 2 : 34).
6. De God van de Koran vraagt gehoorzaamheid, geen liefde maar vrees (VII-2)
7. Volgens de Koran hebben de Thora (vermoedelijk heel het O.T.) en het Evangelie (N.T.) gesproken over de boodschapper
Mohammed.
* de eerste van de broeders VI - 14 Romeinen 8 : 29
* de beloofde VII - 157 Heel het Oude Testament
* Mohammed versus Messias IX - 29 - 33 Heel de Bijbel
* degene die reinigt III - 164 1 Johannes 1 : 7-9, Jesaja 53
* barmhartigheid voor de wereldwezens XXI - 107 Romeinen 8 : 20-21
* de hoeksteen overlevering al-Boecharie Psalm 118 : 22 en Jesaja 28 : 16
* machtsvolkomenheid LXIII - 8 Matteus 28 : 18
Het zijn alle bijbelse uitdrukkingen die op Christus betrekking hebben. Mohammed wil zich in plaats van Christus stellen.
Dat kan gelukkig niet!
8. Mohammed getuigt van zichzelf dat hij de boodschapper is met uitsluiting van ieder na hem en ter vervanging van ieder voor hem.
Christus getuigt ook van zichzelf, maar zijn getuigenis werd eerst gegeven door God met vele getuigen: "Dit is mijn geliefde Zoon, in
hem vind ik vreugde" (Matteus 3:17). Zie ook Lucas 2 met de engel als boodschapper en het hemels engelenkoor.
Zijn komst werd voorspeld geduren vele eeuwen. De Bijbel omvat meer dan 100 verwijzingen naar zijn komst, zoals Jesaja 9:1-6 en
Jesaja 53 Het duidelijkst spreekt echter Christus zelf in b.v de bergrede (Matteus 5-7) en in Matteus 16 vers 17 wanneer Hij tegen
Petrus zegt dat de Vader Petrus heeft geopenbaard dat Jezus de zoon van de levende God is.
Moslims ontkennen dat God een zoon zou hebben. Het feest van het echte evangelie is nu juist dat door Christus alle mensen die hem
belijden zonen en dochters van God zullen worden, daartoe reeds bestemd van voor de grondlegging der wereld (Ef.1 : 3 - 14)
9. Het koninkrijk van de Islam is werelds evenals het Joodse: Jeruzalem, Mekka, Medina en uiteindelijk de hele aarde
Het koninkrijk van God is niet van deze wereld. Het is in de eerste plaats van geestelijke aard en omvat alle zichtbare en onzichtbare
dingen in heel de kosmos.
10. De Koran bestaat uit
a. Verhalen die uit de Bijbel zijn overgenomen, vaak in sterk gewijzigde vorm. 
b. Getuigenissen over de almacht en heerlijkheid van de Almachtige. Die kunnen door christenen alleen maar
meegezongen worden. In de bijbel staan evenwel veel volledigere en mooiere uitspraken.
c. Beloften voor de "rechtgeleiden", de moslims, d.w.z. gehoorzaam aan Allah en zijn profeet.
d. Bedreigingen voor allen die Mohammed niet volgen als exclusief boodschapper van God.
De kern van O.T. ern N.T. n.l. het herstel van de mens als ambtsdrager van God door Christus, ontbreekt geheel.
11. Nergens in de Koran wordt het hoofdgebod van de aloude wet van God doorgegeven: Liefhebben van God en de naaste
12. De Koran stelt dat er een soort verbond is tussen God en de Satan over wie welke mensen zal krijgen (XV-28-42), (XVII-61-65)
13. Niet God , maar de Satan heeft Adam en Eva uit het paradijs verdreven (VII-27)
14. Ongelovigen moeten ook op aarde worden gestraft (VIII-12), (VIII-65), (IX-5), (IX-39), (IX-123), XVII-58). Vergelijk dit met Matteus 13
15. Voor ongelovigen, zelfs familieleden, mag je niet bidden (IX-113) Christus bidt voor hen die hem ter dood brengen (Lucas 24:34) en
Hij gebied ons: "heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen", alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel"
(Matteus 5: 44 en 45a)
16. Volgens velen vormt het priemgetal 19 dat veelvuldig in en rond de Koran voorkomt het bewijs van de goddelijke oorsprong.
Zo wordt de hel bewaakt door 19 engelen, er zijn 114 soera's (6x19), Allah is de eerste (1) en de laatste (9), de komeet van Haley
komt iedere 76 jaar (4x19), er zijn 209 botten in ons skelet (11x19), er zijn 114 elementen (6x19), het aantal keren dat het woord
Qu'ran in de Koran voorkomt is 57 (3x19) enz., enz.
Als er al iets bovennatuurlijks in zou schuilen moet misschien worden overdacht dat 19 = 13 + 6. Zes is het getal van de gevallen mens,
van onvolmaaktheid, 666 is drievuldige onvolmaaktheid, het getal van de antichrist. Over 13 zullen wij maar zwijgen. Mogelijk zijn de
visioenen van Mohammed inderdaad afkomstig van een engel, maar niet een engel van het "Licht van deze wereld"
De bijzondere getallen in de Bijbel zijn 1, 3, en 7. Daarnaast 10 en 12 wat echter geen priemgetallen zijn.
17. De Koran geeft een eindeloze herhaling van een beperkt aantal thema's. Het doorlopend reciteren daarvan vraagt niet om nadenken
of diepere bezinning, maar geeft een soort trance, opgewekt door lithanieën. De Bijbel geeft juist grote verantwoordelijkheid aan de 
individuele gelovige om God's Woord zelf toe te passen na grondige studie en in samenwerking met alle christenen.
18. De Koran leert dat God alles op aarde voor de mens heeft geschapen (II-29). De Bijbel leert dat de mens is geschapen om alles te beheren
als rentmeester tot eer van God (Genesis 26-30)
19. De Bijbel schildert ons een mens die bedoeld is als medewerker van God, in de Koran is hij een slaaf, Adam geeft geen namen,
maar krijgt die van God opgegeven (II-31)
20. Niet Christus is de vervulling van de wet (Thora) maar de Koran is gezonden tot waarmaking van de Thora (II-41), (II-89) De kern van 
de wet, nl. liefde komt echter in de Koran niet aan bod.
21. De Koran spreekt zeer wisselend over Joden en Christenen. Soms mild (II-62), II-199), (II-256), (III-55), (V-13), (V-69), (VIII-67). Vaak
oproepend tot strijd (III-151), (V-33), (VIII-12), (VIII-65),(IX-5, 29-33, 123), (XVII-16)
22. Volgens de Koran waren Noach, Abraham, Isaac, Jacob en Mozes moslims (II-131,132, 136), (III-67) ,(III-95,96), (X-71), (XVIII-66).
Abraham leefde evenwel ca 1700 voor Christus en dus ca 2300 jaar voor Mohammed.
23. Van de onbevlekte ontvangenis van Maria worden geheel verschillende verslagen gegeven: dan zegt Hij slechts "word"(III-47), inblazen
van de Geest (XXI-91), (LXVII-12) welke acceptabel zijn. Maar ook de vleselijke en vreselijke gedachte dat de Geest de vorm van een
welgevormd menselijk wezen aannam (XIX-16-23)
24. Oorlog voeren is een opdracht (II-216), (II-244),(III-200),( IV-74, 76, 86, 104), (IX-39), (XXXXVII-4), (XXXXVII-35), (LXI-6) De Bijbel draagt 
ons op: "Stel voor zover het in uw macht ligt, alles in het werk om met alle mensen in vrede te leven." (Romeinen 12:18),
25. De vrouwen zijn niet gelijkwaardig aan de mannen. (II-223 een akker om te doen wat je maar wilt, mits na gebed), halve waarde als
getuige (II-282) Opstandige vrouwen mag je slaan (IV-34), kunnen worden verstoten (II-227-232)
26. Moslims zijn niet altijd gehouden aan hun eden. (II-225), (V-89) De vraag is of eden aan "ongelovigen" als geldig worden gezien.
Christus zegt: "Laat jullie ja ja zijn, en jullie nee nee: wat je daaraan toevoegt komt voort uit het kwaad."(Matteus 5:36)
27. Een vrouw mag gelukkig niet tegen haar wil tot echtgenote genomen worden (IV-19) Scheiding is niet verboden (IV-130)
28. De Koran schildert soms een God die sadistisch is, voor een God die liefde is komt dit neer op blasfemie (IV-56), (XXXX-71-72).
Ook zou God de satan hebben misleid (XV-39). Zie ook (XVIII-74-81), (XXII-19-21)
29. Ongelovigen zijn vijanden (IV-101) Mohammed heeft de wezenlijke godsdienst om haar de overhand te geven over alle godsdienst
(XXXXVIII-28), (LXI-9). Gedood mogen worden alle leugengissers, d.w.z. joden en christenen, atheisten en polytheisten (L-10).
30. Handen afhakken bij diefstal (V-38). Oog om oog (V-45).  Bloedwraak (XVII-33)
Verwezen wordt door velen naar de mozaische wetgeving in Exodus en Deuteronomium.  Er is echter een verschil in tijd van ca 1800
jaar. De komst van Christus geeft een koerswijziging in bestraffing omdat er dan ook een vervulling van de profetie is. De Messias is
gekomen, er is geen sprake meer van een speciaal volk waarvoor scherpe wetten gelden. Er is een Middelaar tussen God en mensen.
Christus zegt: "Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: "Een oog voor een oog en een tand voor een tand" En ik zeg jullie je niet te 
verzetten tegen wie kwaad doet…"" (Matteus 5 : 39) en hij laat de overspelige vrouw gaan met de opdracht niet meer te zondigen
(Johannes 8 : 11).
31. Keuze van God voor de arabische taal (XVI-103), (XX-113), (XXXXII-7), (XXXXIII-3), (XXXXVI-12)
In Handelingen 2 : 1 - 13 lezen wij dat de Heilige Geest het heil in alle talen doet verkondigen.
32. De Moslim wordt slechts "rechtgeleid" ten bate van zichzelf (XVII-15) in dit en het toekomende leven.
De Bijbel spreekt voortdurend over de noodzaak tot het loslaten van alle zelfzucht en wekt ons op ons te richten op God en de naaste.
33. Ouders moeten eerbiedig en barmhartig worden behandelt.(XVII-24) Maar waar blijft de liefde?
34. Mohammed laat God zijn eigen zaakjes keurig regelen:
* speciale soura tegen ongehoorzame familieleden (MXI)
* uitzonderings positie voor toegestane aantal vrouwen (XXXIII-50)
* Ieder verzet tegen Mohammed maakt doemwaardig.
* 20 % van de buit van de heilige oorlog. Van Christus werden zelfs zijn kleren afgenomen en Hij stierf voor onze zonden.
* voor vertrouwelijk advies van Mohammed moet een liefdegave worden gegeven (LVIII-12)
* Mohammed roept ook rechtstreeks op tot gehoorzaamheid aan zijn persoon (LXXI-3, 21)
35. Mohammed heeft veel bloed doen vergieten, Christus gaf zijn bloed voor alle mensen, ja de hele kosmos. Hij legde de basis voor de
herschepping van de mens van God, kennende goed en kwaad en het kwade verwerpend.
36. De Koran zou door Gabriel geinspireerd zijn, het was evenwel juist Gabriel die aan Maria de geboorte aankondigde van Jezus,
die "Zoon van de Allerhoogste"zal worden genoemd aan wie de troon van zijn vader David zal worden gegeven. (Lucas 1: 32)
We mogen er toch wel zeker van zijn dat Gabriel de Christus nooit zou afvallen.
37. In soura LIX-23 wordt God o.a. "de Overmatige' en "de Hovaardige" genoemd, maar dat zal wel een vertaalfout zijn.
38. Blijkens soura LXXII-26-28 weet niemand de tijd van het laatste oordeel dan God en Mohammed. Christus zegt dat God alleen
die dag en dat moment weet, zelfs de Zoon weet het niet (Matteus 24:36).
39 Allah vraagt onderwerping, de God van de Bijbel wil onze Vader zijn en vraagt liefde. De boodschap van de Koran is kortweg
bukken of branden, de Bijbel werft kinderen voor God.
40 Inspiratie van de Koran komt via een engel, de Bijbel is geinspireerd door de Heilige Geest.
CONCLUSIES
Wat wezenlijk is in de Koran, is ontleend aan het Oude Testament: één God, Schepper van hemel en aarde.
Het is echter niet de God die liefde is, maar alleen één die de wet stelt en niet ophoudt met verdoemenis te dreigen, behalve voor de
"rechtgeleiden", de volgers van Mohammed.
Totale nieuwheid van leven door ontzondiging en herschepping naar het beeld van God in ware gerechtigheid en heiligheid, is
weggevallen. Het getuigenis aangaande Christus is weggelaten of op Mohammed betrokken. De moslim verdient zelf zijn zaligheid
door belijdenis, gebed, offergave, vasten en bedevaart (XI-114). Geen der profeten in het O.T. had enig stoffelijk belang bij het brengen
van zijn boodschap, integendeel: verzet en ellende. Het koninkrijk dat Mohammed sticht wordt zonder schroom tot koninkrijk van God
verheven. Hij stelt eenvoudig dat hij namens God spreekt en regelt een cultuur- plaats- en tijd-gebonden samenleving rond zichzelf.
De Koran is een oppervlakkig boek. Het geeft de visie van een zevende eeuwse Arabier, zoals de orthodoxe Joden een Messias
willen die alleen voor de Joden is en die een joodse heilstaat op aarde brengt.
Vergelijk met Johannes 1 en Kolossenzen 1:15-20 en de vele messiaanse voorzeggingen in het OT. Dat geeft een geheel ander beeld
van het doel van onze God.
Het begrip rentmeester is niet in de Koran te vinden. De aarde is geschapen voor de mens, niet de mens als beheerder van de
schepping. Hoewel de Koran de openbaring in de Thora en het evangelie erkent, wordt van beide op essentiele punten afgeweken.
Er ontstaat een wezenlijk ander beeld van God: Mij en mijn boodschapper gehoorzamen of branden. Is dat onze liefhebbende Vader?
De noodzaak tot verlossing van de zonden is hoogstens fragmentarisch aangegeven en wordt door goede daden verkregen.
Christus wordt als Zoon van God, verlosser en zaligmaker, scherp bestreden.
Er is dus natuurlijk ook geen spraken van de Heilige Geest die in de gelovige wordt uitgestort. Wanneer in Johannes 15 door Jezus
gesproken wordt over de helper die Hij van de Vader zal zenden nl. de Heilige Geest, wordt daar volgens moslims gesproken over
Mohammed.(LXI-6). Christus zegt dat zelfs zonden tegen Hem (de Zoon) worden vergeven, maar zonde tegen de Heilige Geest niet.
Van God wordt gezegd dat Hij het vanaf de schepping onmogelijk gemaakt heeft aan degenen die naar de hel gaan om te gaan
geloven. Zij zijn door God uitsluitend geschapen om later door hem te worden gepijnigd. Deze predestinatie is een geheel andere dan
die van Calvijn en geheel liefdeloos.
Gelovigen, gehoorzaam aan God en Mohammed, worden niet opgeroepen tot een nieuw leven, enkel tot een beperkte set aan daden.
De hel wordt getekend als een plaats waar God heel bewust mensen pijnigt, niet als de plaats waar de satan heerst. De hel wordt
bewaakt door 19 engelen en engelen slaan op de gezichten en ruggen van de ongelovigen (XXXXVII-27).
De hemel is een "gaarde van geneucht": een plaats waar de volgers van Mohammed voor euwig alles krijgen wat hun hartje maar
begeert, inclusief maagden. Wat vrouwen krijgen is onduidelijk.
Allen die Mohammed niet als boodschapper en gebieder aanvaarden worden naar de hel verwezen voor durende pijniging.
Steden moeten eerst gewaarschuwd worden, volgt er geen onderwerping dan wordt verwoesting als daad van God gezien.
Er wordt van gelovigen wel barmhartigheid geeist maar alleen t.o.v. hen die gehoorzaam zijn aan God en Mohammed. Het begrip
"naaste" kent de Koran niet, er wordt gesplitst in gelovigen en ongelovigen.
OPROEP
De Koran ontneemt aan het Woord van God het hart n.l. Jezus Christus, de volkomen verlosser en is daarom voluit demonisch.
Het is tegenwoordig "politiek correct" om niet tegen islamisering te zijn. Je kunt jezelf dan wijs maken, dat jij een verlicht Mens van de
moderne tijd bent en ieder in zijn waarde laat, maar je laat dan wel alle moslims aan hun lot over.
Voor christenen betekent dit zeker niet dat zij moslims moeten haten, bedreigen, achter stellen, verachten of wat dan ook.
Ons past veel gebed voor hen omdat zij voluit onze naasten zijn, schepselen van onze God en Vader en omdat Christus ook voor hen
gestorven is en opgewekt. Hoe graag zouden wij zien dat zij het wezenlijke van God's openbaring aan de mens zouden zien en
aanvaarden. Met moslims is ook best op tal van punten samen te werken. Nooit mag echter ons getuigenis van Christus
daaraan worden opgeofferd. Dat helpt hen niet! Mohammed geeft geen verlossing en het naleven van de geboden in de Koran ook
niet! Het is heel verdrietig dat mensen die zo ijverig zijn om God te dienen in feite nooit hebben gehoord wie Hij is. De boodschap van de
Koran staat lijnrecht tegenover de Bijbel. Het christendom kent echter geen dwang. Ieder moet zelf besluiten nadat hij kennis heeft genomen
van de waarheid. Laat ieder die op een verantwoorde manier naar God wil zoeken in ieder geval ook zelf het Nieuwe Testament lezen of
desnoods eerst alleen de bergrede (Matteus hoofdstuk 5 tot en met 7)
Wie erkent dat hij vermoeid en belast is en tot Christus vlucht zal verlossing vinden en leren alle naasten lief te hebben. Dat christenen
daarvan in de loop van de geschiedenis maar weinig hebben laten zien, betekent niet dat wij deze boodschap niet meer moeten uitdragen.
Het gaat nooit om het gedrag dat mensen vertonen of vertoond hebben. Of het nu moslims zijn of christenen, allen zijn zondige mensen.
Ieder kan alleen zalig worden wanneer hij wordt herschapen naar het beeld van God; het beeld dat Christus ons heeft getoond.
Alleen zijn boodschap is belangrijk en laat aan duidelijkheid niets te wensen over:
"Dit wil mijn Vader: dat iedereen die de Zoon ziet en in hem gelooft, euwig leven heeft, en dat ik hen op
de laatste dag uit de dood zal opwekken" (Joh. 6:40) en "Iedereen die naar de Vader luistert en van hem leert komt bij mij" (Joh. 6:45) ook
"Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand kan bij de Vader komen dan door mij. (Joh.14:6)" en "Wie mij gezien heeft, heeft de
Vader gezien. (Joh.14:9)" In dit verband is het ook heel goed om het gesprek tussen Nicodemus en Jezus te lezen en het daarbij
aansluitende getuigenis van Johannes de Doper: Joh. 2 : 23 tot 3 : 36.
Enerzijds is dit zeer confronterend en waarschuwend, anderzijds vol belofte. Er wordt alleen maar geloof gevraagd. Dit geloof krijg je gratis
als je er ernstig om vraagt. Ieder moet zelf maar Koran en Bijbel vergelijken en oordelen welke boodschap aards is en welke hemels.
Jezus waarschuwt de joodse schriftgeleerden dat Mozes hen bij de Vader zal aanklagen omdat zij Jezus niet geloven over wie Mozes
heeft geschreven. Alstublieft moslim-medemens neem die waarschuwing ter harte. (Joh.5 : 39-47). De Schepper wil alle mensen lokken
om zijn kinderen te worden, pas dan zal Hij vreugde in hen vinden. Christus is daarvoor de enige weg! Geef u over aan zijn liefde.
Jullie, moslims, geloven in Allah de barmhartige. Christus laat die barmhartigheid zien. Hij roept jullie niet op tot afval, maar tot verdieping, tot
opgeven van het aardse denken zodat je geschikt wordt voor hemeldienst.
Sites die meer info geven over de Islam en Mohammed.
http://nl.wikipedia.org/wiki/Mohammed#Joden_en_christenen Wikipedia artikel over Mohammed en de Islam
http://www.frissewateren.nl/archief/8/Is Mohammed een valse profeet.html Een christen over Mohammerd en de Islam
http://www.liberales.be/boeken/jansenboek Bespreking "De historische Mohammed", van Hans Jansen
http://www.rijskamp.com/Mohammed,history.htm Wie was de profeet Mohammed, seculiere visie
http://www.jesussaves.nl Christelijke visie
http://www.allaboutreligion.org/dutch/bijbel-en-koran.htm Christelijke visie
http://www.answering-christianity.com/crucified.htm Kritiek op christendom van een moslim
http://www.trouw.nl/opinie/podium/article1259774.ece?comments#comments Opinies in dagblad "Trouw"
http://www.hetkruis.org Site voor dialoog christenen en moslims
http://ajnorge.0catch.com/Dutch/Evangelie.htm Christelijke reactie op "vervalst evangelie"
http://al-yaqeen.com/nieuw/christendom/ "Het christendom onder de loep" van moslims
http://www.submission.org/Dutch/waarom19.htm Betekenis van het getal 19
http://www.answering-islam.org/Dutch/g/islamengeweld.htm Over geweld in de basisbronnen van de Islam
http://www.exmoslim.org/ Site van belgische ex-moslims
http://www.answering-islam.org/Dutch/l/liefdeinkoran.htm Over liefde in de Koran en in de Bijbel
http://wimjongman.nl/artikelen/islam/islamargu.html Bestrijding verdelievend karakter islam
http://hoeiboei.blogspot.com/2010/12/sharia-4-u.html Visie op sharia van arabist Jansen